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想解碼一座城市的氣質與風格，沒有比“眼見為實”更令人信服的瞭。不過，若想精準切入又不落俗套，就頗需費一番功夫。
日前，上海城市規劃展示館2018年年度大展“城市色彩”主題系列展拉開序幕。想更好地感受和讀懂當下的上海，那是一個不錯的選擇。
但“看，不等於看見”，若想在千餘幅展品中得其要領、不虛此行，不妨聽聽本次展覽總策展人、上海城市規劃展示館總工程師翁文斌如何解讀。
為何通過這些視角去“看上海”
解放周一：這一次的展覽在“城市色彩”這條主線的統領下，設立瞭“慢行城市”“符號上海”“海派雅韻”“悅讀城市”四個分主題展覽，自下而上分佈於展示館四個樓面。為什麼會做這樣一番設計？
翁文斌：上海城市規劃展示館的參觀者大多是來自世界各地的中外遊客，還有許多孩子。這決定瞭，規劃館主題展覽的表現形式必須和傳統意義上的美術館、博物館有所不同：會更註重對展覽脈絡構架的策劃，使其更具故事性和文化性；會更註重對主題內涵的引導，使其更具思想性和思考性。
去年，《上海市城市總體規劃 （2017-2035年）》獲批，“卓越的全球城市”成為上海城市發展的目標願景。這不僅意味著上海包括科技、經濟、城市設施等在內的硬件條件要與國際先進城市對標，更應在城市文化、文明素養、價值觀念、發展理念等軟實力上有所提升。在這樣一個背景下，我們發現，探討“城市色彩”是聚焦城市品質提升的關鍵，是上海邁向“卓越”的必經之路。
一座城市的色彩，指的並不僅僅是大傢眼睛裡所能看到的景觀色彩。它是城市面貌、城市個性、城市文化、城市精神的綜合體現，甚至還是城市歷史、民俗、科技和城市管理狀態的綜合體現。為此，從多角度切入，並集聚上海普通市民、攝影藝術傢、非遺藝術傢、社區花園營造者等不同人群的共同探討，才能對主題的解讀更為全面。我們希望，觀眾在看完展覽後，可以帶著心中留存的感受和思考，到申城更廣闊的各個角落去尋找更多的答案。
至於為何將這四個分主題展覽自下而上、層層遞進地展現，是因為在我們看來，這四個分項內容代表著我們認知一座城市的過程。
一樓的《漫行城市—市民眼中的城市色彩》攝影大賽優秀作品展，呈現瞭上海的自然色彩、空間色彩和人文色彩。這是所有人認識這座城市時所獲得的第一印象。
二樓的《符號上海—攝影傢眼中的城市色彩》攝影展，讓我們隨著職業攝影傢鄭憲章的視角，在上海幾十年的光影變遷中，進一步瞭解這座城市的發展歷程。
三樓的《海派雅韻—海派漆藝中的城市色彩》翁紀軍漆藝作品展，讓我們從中國最傳統的漆器藝術在上海這座海派城市裡的傳承與創新中，領悟到一座城市的文化底蘊、文化傳承與觀念創新對城市發展所起到的深刻影響。
五樓的《悅讀城市—社區花園中的城市色彩》展覽，則從市民參與社區治理、花園營造這個小視角切入，展現上海建設“卓越的全球城市”的創新實踐和開放思維。
今年是改革開放40周年。上述四個展覽，從城市面貌的認知到城市發展的認同，從城市文化的感悟到城市願景的共塑，全方位展現瞭上海改革開放40年來的發展成就、發展追求、發展中的思考與實踐。
解放周一：市民攝影作品征集活動並不鮮見。這一次的“市民攝影展”，給觀眾帶來哪些新視角、新發現？
翁文斌：給我的感覺是，在這一次征集來的作品中，市民們關註的不再隻是一些城市大場景或標志性景觀，而是更有自己的思想和視角。
他們既關註老人兒童、裡弄居民，也開始關註建築工人、環衛工人等“城市美容師”；既關註國際賽事、市民健身活動、農村生活，也開始關註書店、公交車站、街景小品等城市微空間的改善。
他們眼中的風景是活態的，是充滿生活情趣、更具人文色彩的。技術上，他們較多使用瞭航拍飛機，這說明市民對新科技產品的應用漸成趨勢。
為何這些“定格”激起更多回味
解放周一：二樓有兩個展區吸引瞭很多觀眾駐足欣賞甚至合影留念，分別是“蘇河歸來”和“石庫門今昔”。前者用新舊照片的對比，讓人看到蘇州河整治工程前後兩岸景色和居民生活狀態的巨大變化。後者以百餘幅石庫門即景排成陣列，讓觀眾在看到石庫門各色形態的同時，也看到市民在其間留下的各種生活痕跡。您在策劃這部分展覽時，希望哪些細節會被觀眾敏銳地捕捉到？
翁文斌：如果真達到瞭你所說的觀展效果，說明這兩個展區的前幾塊內容 “浦江兩岸”“外灘漫步”“鳥瞰申城”已經把大傢順利帶入瞭較好的觀展狀態。如果說，之前的這幾塊內容是為瞭告訴大傢上海改革開放40年來取得的成績，那麼，“蘇河歸來”和“石庫門今昔”則試圖回答，上海發展過程中的價值追求到底是什麼。
答案是明晰的。那就是，讓市民的生活可以更舒適、健康、安全、有活力。這也是我們這座城市發展的要義所在。
“石庫門今昔”部分，我們以觀念攝影展的形式，在展區中預設瞭幾個“沖突”點：石庫門優秀的建築藝術與生存的危機，裡弄生活的窘迫與鄰裡的和諧，消逝中的石庫門與成長中的城市，不同的石庫門裡弄更新形式與其所形成的不同的石庫門生活形態。
解放周一：您希望觀眾不隻看到石庫門的外在形態，也看到它外在形態下正在發生的現實生活。
翁文斌：沒錯。新天地、田子坊、外灘老碼頭、建業裡、貴州西社區、步高裡……這幾個案例是我們挑選出來的，代表瞭上海石庫門舊裡更新較典型的幾種模式。從策展的角度，我們不會去評價哪種類型好，哪種類型不好，隻是客觀展示石庫門改造過程中演變出來的多種樣態。
我前面說過，我們預設瞭“沖突”點。有沖突，當然就有探討與思考的必要。比如，如何將歷史文脈的傳承，與城市的更新發展更好地結合；如何將恢復石庫門的外在形態，與留存石庫門內在文化更好地結合；如何將提升石庫門裡弄空間品質，與改善石庫門居民的生活質量相結合。
很多問題需要時間的檢驗，更需要通過實踐去探索。但石庫門作為一種不可逆的歷史文化形態，當有些問題還沒有完全被想明白時，我們或許可以把改造節奏略微放慢一點，更為慎重一些，等這些問題考慮成熟瞭再去改變。
在此過程中，對石庫門居民居住品質的改善，使他們更有尊嚴、更舒適地生活，是最為緊迫的，應該得到更多的考慮。
這次展覽中的貴州西社區微更新案例，就是這方面一個較新的探索。隨著2015年《上海市城市更新實施辦法》的頒佈，“微更新”開始成為老舊社區更新的重要突破口。這一類“微更新”通過低成本、高效益的針對性操作，實現多元功能的整合和空間的復合利用，緩解住戶內部及之間的矛盾，營造良好的社區氛圍，推動舊裡的可持續更新。
解放周一：如何理解在二樓的“符號上海”展示完畢後，迎接觀眾的是三樓的海派漆藝展？
翁文斌：藝術的發展是城市文明的結晶，也代表著一座城市的價值觀念和精神取向。為此，對一座城市的認知，離不開對這座城市傳統藝術的瞭解。
漆藝本身在中華大地上有著7000年的歷史。7000年來，為何一些傳統技藝漸漸流失瞭，漆藝卻能延續至今甚至流傳到世界各地？一方面，漆藝至今仍秉承著傳統的制造工藝和對天然材質的使用；另一方面，漆藝曾經一度作為實用器物存在，當下則作為裝飾藝術深受市民的喜愛。
所以，那些看似隻是為瞭使用、玩賞和分享的漆藝作品，實則承載著對自然的敬畏、對傳統的尊重、對美好的向往。同時，也正因漆藝對使用者需求的關註、對人的思想的關註、對藝術創新能力的關註，使其在堅定地回歸生活、創造生活的過程中，得到瞭留存與發揚。
正如市委書記李強曾說過，“讓歷史文化記憶和城市文脈得以傳承，使現代文明與歷史文化交相輝映，才是我們這座城市的品質和品位提升的關鍵。”這也是我們想通過這個展覽表達的觀念。
城市特質
根植於每個市民的內心
解放周一：總體來說，您覺得目前的上海在“城市色彩”上有特質嗎？
翁文斌：一座城市的色彩一定不是單一色系的，它不僅僅有理性的成分，更有感性的成分。
如果要從感性的角度給我們這座城市的色彩做一個提煉的話，我覺得用“五彩斑斕”較為恰當。因為，在多元色彩的背後，其實折射著上海這座城市的包容性與特別強大的吸納能力和重塑能力。這樣的能力與上海襟江帶海的地理環境和開拓進取的歷史稟賦有著很大的關系。
上海因水而生，治水而興，擁通江入海之氣魄，方成海納百川之胸襟。上海的神奇，在於它始終可以用自己的文化性格和審美觀念在“東方與西方”“傳統與時尚”之間找到平衡，甚至是重塑出新的形態。
解放周一：在您如今對“城市色彩”的理解中，上海有沒有什麼特質容易被人們忽視但其實別有韻味？
翁文斌：如果說上海有什麼“色彩”容易被忽視，我覺得可能會是上海的“人”，也就是我們自己。
一個城市有建築、景觀等凝固的色彩，也有車流、人流等流動的色彩。這一切融匯在一起構成一個綜合的色彩體系。而我們每一個市民的文明素養、行為舉止，也在無聲中對外來者傳遞、表達著一種觀念，也代表瞭這個城市的一種色彩。它會成為景觀色彩以外，構成城市形象最重要的元素。所以，在提升城市色彩品質的過程中，我們不能隻是眼睛向外看，還應不斷自省和完善自己的素養，使這座城市更具人性的溫暖。
此外，這次市民攝影展中有幾幅關於環衛工人、城市建設者、“蘇河纖婦”的照片也引發瞭很多共鳴。這恰恰說明，我們平時對這個城市裡這些平凡的建設者、勞動者的關註和褒獎還是不夠。一個開放的、卓越的城市，應該在未來更多地看見他們，至少應該讓他們為城市所做出的貢獻更多地被提及、被尊重。
解放周一：無論是城市形象，還是城市精神，都需要結合時代的發展不斷地反省、持續地再認知。
翁文斌：是的。站在感性的角度，我很希望未來上海的“城市色彩”不僅僅有歷史底蘊，還應有更多實體的歷史留存；不僅有文化的形態，更有文化的觀念；不僅有開放的機制，更有開放的心態；不僅有時尚大氣的城市空間，更有環境宜人的社區空間；不僅有開拓精神，更有生活的趣味。
城市色彩不隻是定格在鏡頭裡，而應根植於每一個市民的內心，展現在每一個市民的笑容當中。城市塑造瞭我們，城市也會因為我們所有人的共同努力而變得更為生動、更具活力。
“看見”上海的精神與靈魂 11
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